В статье показывается возникшее разногласие в современной культуре в отношении человека. С одной стороны можно наблюдать в динамике современного капитализма его новую фазу, а именно биокапитализм. Последний представляет собой тотальный капитализм, который сводит человека к так называемому человеческому капиталу. Это предполагает превращение человека в своего собственного предпринимателя, логика действий которого полностью подчиняется всеохватному движению капитала. Результатом является новая форма тотальной зависимости человека, имеющая катастрофические последствия. С другой стороны, появление биоэтики позволяет обозначить новое видение человека в рамках интегрального социально-антропологического учения о справедливости. В этом смысле биоэтика трактуется как перспективный политический и образовательный институт, допускающий возможность реального совершенствования человека и создающий предпосылки качественно иного типа исторического бытия.

The article demonstrated сontroversy on a human being in modern culture. On the one hand, one can see a new phase in the dynamics of modern capitalism, i.e. biocapitalism. The latter is total capitalism, which is reducing a human being to the so-called human capital. It implies the transformation of a human being into the entrepreneur of the-self, whose logics of activity is completely subordinated to the all-embracing motion of capital. It results in a new form of total human dependence, which has disastrous consequences. On the other hand, the origin of bioethics makes it possible to develop a new vision of a human being within the framework of the integral social and anthropological theory of justice. From this point of view, bioethics is interpreted as a promising political and educational institution, which provides an opportunity for actual improvement of a human being and paves the way for a completely new type of historical being.